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從“詩(shī)意的棲居”邁向“詩(shī)意生存”——對(duì)張謖《慢速審美:詩(shī)意生存的坦途與歧途》的再討論   作者:愛(ài)讀網(wǎng)編輯部
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《探索與爭(zhēng)鳴》2022年第12期發(fā)表了廣州大學(xué)張謖教授的《慢速審美:詩(shī)意生存的坦途與歧途——兼與楊向榮教授商榷》一文,張謖教授提出在構(gòu)建“慢審美”的測(cè)量指標(biāo)不清晰的背景下,在遵循生產(chǎn)方式規(guī)定性的前提下,可以先采用歸納法,梳理出我們的思想工具中從海德格爾“詩(shī)意的棲居”走向所謂“詩(shī)意生存”的坦途和歧途,從中或許可以看到實(shí)現(xiàn)慢速審美現(xiàn)代化的務(wù)實(shí)之路。為了深化其中的深意并結(jié)合中國(guó)現(xiàn)實(shí)語(yǔ)境,尤其在三中全會(huì)再提新質(zhì)生產(chǎn)力的歷史背景下,我們特意邀請(qǐng)了吳長(zhǎng)青、蘇振甲、姜欣言和彭雨晴四位學(xué)者再度討論這個(gè)問(wèn)題,以期能夠?qū)?wèn)題有更清晰的判斷。
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假日制度變遷與審美自發(fā)秩序——彭雨晴

    2022年底,張謖教授在其文章《慢速審美:詩(shī)意生存的坦途與歧途》中提出的“慢速審美”,將假日制度與國(guó)情民俗相結(jié)合,批判性地借用了哈耶克的自發(fā)秩序理論內(nèi)核,這一觀點(diǎn)在學(xué)界尤其是青年學(xué)者中引起了廣泛呼應(yīng)。在消費(fèi)持續(xù)低迷和恐懼歐美過(guò)度消費(fèi)的兩難中,我們的休假制度究竟合不合理?本文從梳理新中國(guó)假日休閑制度變遷和審美自發(fā)秩序的角度來(lái)展開(kāi)論述。

    新中國(guó)的假日制度經(jīng)歷了多次變遷,每一次的調(diào)整都與當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、人民生活需求和審美觀念的變化緊密相關(guān)。從建國(guó)初期的單休制,到1995年的雙休日制度,再到后來(lái)..

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對(duì)這個(gè)問(wèn)題的討論當(dāng)然不會(huì)停止歡迎大家參與討論
歡迎大家就自己生活的例子參與討論,其實(shí)每個(gè)人都有自己的發(fā)言權(quán)。也許我們參與討論的角度多一些會(huì)更加有意義!

[我要回復(fù)] 發(fā)表人:aiduwenxue001    最后回復(fù)時(shí)間:2024-10-06 17:32:17    點(diǎn)擊數(shù):72    回復(fù)數(shù):0

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